昨天，鍾睒睒又上了央視的《對話》，十月份剛上過，間隔僅兩月竟然又上了。鍾睒睒為何被如此「偏愛」？因為有首富頭銜的他，所思所想所行的，卻是「三農」問題。
這不僅是罕見的，更是以往從未發生過的。
互聯網上有一句對鍾睒睒的嘲諷「美國首富馬斯克玩的是星辰大海，中國首富鍾睒睒卻是賣水的。」
而且這水，連名字都叫：農夫。
不管是農夫，還是自稱是農夫的首富，都顯得多不洋氣。一如節目裏的鐘睒睒，穿着一身毫不起眼的灰色工裝——
一、瘋子還是思想家？
外表不洋氣，思想卻卓異。看完這期節目最大的感受是，相較於將鍾睒睒視作一個商人，不如稱他為一位思想家。
就從那句惹來無數爭議的「看不起直播帶貨」說起吧，拿鍾睒睒那一句惹來無數爭議的「看不起直播帶貨」來說，有人支持更有人抨擊，但無論支持者還是抨擊者，都是站在「網購者」或「企業家」的立場上——
比如李國慶說「只要合法合規企業家帶貨值得尊敬」；
周鴻禕說「有主業的企業家肯定不能賣面膜割韭菜，但搞流量是企業家的一種實踐。」
很多網友說「鍾睒睒說的沒錯，這年頭誰沒踩過幾個直播帶貨的坑。」
但看完這一期《對話》就會發現，絕大多數人根本沒有get到鍾睒睒的想法，鍾看似石破天驚的言論，既不是站在企業家的立場上，也不是站在網民的立場上。
他是站在中國農民的立場上，站在中國農業產業化的立場上。而如果你不理解鍾睒睒的想法，只看他那被無數媒介N傳之後的隻言片語，就只會費解甚至是覺得這怕不是個瘋子。
二、秦昭王不賑災
當發生天災，當局者應該幹什麼？人們大都會回答：趕緊賑災。然而這是個錯誤答案。正確答案是不賑災。
秦川有古諺雲：「治災苦，食果腹。賑災諂，受活散。」意思是：遭受天災之後，官府賑災，搞大鍋飯，那猶如揚湯止沸，會導致人人懶惰；但如果官府不是簡單粗暴地施粥，而是有針對性地施策，比如以工代賑，或者暫緩稅賦，那老百姓雖然苦一陣子，但卻能實現長期溫飽。
這就是史學上著名的「秦法不賑災」，其中蘊含的思想光焰，不僅適用於生產力低下的古代，同樣適用於當代。
置換到當代背景下，賑災與否的問題可以置換成：脫貧能不能靠打錢？
以及，農業產業化能不能靠直播帶貨？
答案都是不能，因為不管是打錢，還是帶貨，都是一次性的/隨機性的，難以持續發展的。
所以為什麼要產業扶貧？為什麼要實現農業產業化？
因為——
三：要授農民以「三點水的那個漁」
不搞簡單粗暴的一次性方案，而是要因地制宜、制定長期方案、且為農民提供良好的可行性規劃；
不是和農民形成你賣我收的交易關係，不做本質僅是賺差價的平面型企業，而是要做在一個方向上扎到最深、長到最高的垂直型企業。
這纔是鍾睒睒「直播帶貨」相關言論的立足點，他認為企業家要做更有價值的東西。
其實《對話》節目裏也說得很明白了——你今年幫農民帶了貨，明年還帶不帶？要不要永遠帶下去？
如果今年帶得好，農民大種而特種，次年豐收卻造成穀賤傷農，這鍋又該誰來背？
鍾睒睒在意的，是給農民「三點水的那個漁」。
要授人以漁，這話人們平時見得太多了，很多人看到這裏可能根本沒感覺。
但鍾睒睒的這個「三點水的那個漁」，卻是筆者見過的最懇切、最擊中時弊的一次「漁」。
人們通常都把「授人以漁」，理解為「傳授給人一種技能」的意思，實操中也基本都是這樣去做的，實話講，能做到這一步就已經非常了不起。
但鍾睒睒的理想不止於此，他在節目中提到的最多的一個詞是「知識」。
四：農民強，中國富
「你看他對各種各樣的知識，你看他天天在琢磨，他是一個進步羣體，他不是一個落後階層，他在不斷地學習、求知……沒有產業的前景之下，他只能面朝黃土背朝天，所以你要去改變農民的知識結構，要拓寬他的視野。」
鍾睒睒反覆說：要改變農民的知識結構，要拓寬他的視野。
這是尤為打動人的地方。歷來無數的知識分子，帝王將相，鉅商富賈，他們嘴上說的重視農民，其實是重視農業對民生的重要性，而不是打心眼裏尊重農民、與農民共情。農民往往成了教科書裏被歌頌，社會生活中卻被低看的一個羣體。
但鍾睒睒卻是打心眼裏認為自己就是農民，也正因此，他知道農民階級最缺的是什麼，最需要提升的是什麼，正是「要改變農民的知識結構，要拓寬他的視野。」
這就是為什麼鍾睒睒會在贛南做了那麼多反商業邏輯的決定，包括但不限於每年主動抬高橙子的收購價格、高額補貼砍樹&免費供應農民無毒植株（為了對付世界性難題的果樹黃龍病）、補貼農民滴灌設備、投資12億的廠子一年只開工45天……
看一個人怎麼樣，不要看他說什麼，要看他做什麼。作為中國最成功的商人之一，鍾睒睒根本不缺賺錢的路子，但是農夫山泉在贛南種橙建廠卻一直在賠錢。
唯有實現了農業產業化，農民才真正有條件去改變知識結構、拓寬視野，進而農業產業化才能進一步的發達。
Xx強則中國強，這個句式大家也很熟悉了。但農夫山泉贛州工廠前的這一句，是我見過最好的一句——
農民富，中國強。
